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金錦萍:常識缺失會對慈善事業造成損害
發布時間: 2016-05-12 17:59:52

 

???《中國慈善家》:每當公益熱點事件發生,你都會第一時間出來跟公眾做法理的普及、交流。為什么?

????金錦萍:最近還是少了些,以前會花更多的時間,真的是不厭其煩,去解釋很多看起來是ABC的知識,基本理念的問題。

????我始終認為,慈善是關乎人們的財產觀的。不僅是慈善公益的問題,更根本是與一個人、一個民族、一個國家對財富的認識有關。

????民眾普遍存在一些慈善的誤區。有些誤區,可能跟國家、民族長期以來的歷史、文化、傳統相關,有些是屬于一些常識方面的欠缺,還有一些屬于這個社會里一些價值多元的反應。

????實際上我完全可以不做這些事情,但看了很多的媒體報道之后,總是覺得不吐不快。為什么很多常識性的問題被忽略,反而是以訛傳訛,越來越對慈善事業造成損害。

????《中國慈善家》:比如,哪些是常識性的問題?

????金錦萍:我的基本理念其實很清楚。第一,慈善是一種基本的生活方式。第二,慈善是你自愿選擇的一種生活方式。然后,我認為慈善歸根到底,涉及到人的兩種基本權利。一種是結社自由,一種是對自己財產處分的自由。

????在民法里,我們常常會看到說,它跟意志自由聯系在一起。某種意義上,這一直是我秉承的理念。

????在這個理念基礎之上,我們再來發展相關的制度、規則,這才是一個正道。否則,你強調慈善的效率啊、社會問題解決的快捷啊,這里面都帶有某種功利主義的色彩。我還是想回到人的本性里面去。

????《中國慈善家》:跟公眾交流時,你也常常處于風口浪尖,受到質疑。

????金錦萍:對于公眾來講,你身上帶有某種頭銜時,你是高高在上的,比如北京大學,再加上某個國字頭的理事什么的。很多人從心理上來說,我跟他PK一下,質疑一下,對于他來說是一種莫大的勇氣。

????當然,有時候靜下心來會想,他講的話有沒有道理?是不是我們在表達某些專業觀點時,忽略了大眾的某些觀點和情緒?是不是對他們多關照一下,會讓自己更加包容、多元,不斷豐滿自己,充實自己?

????這其實也是在鍛煉自我。憑什么你就不能錯啊?大家都有錯的時候,憑什么你就不能被質疑,憑什么你會擁有很大的話語權?

????很多時候話語權是不可得的,對于很多民眾來講,他的一個帖子,關注點是很低的,憑什么你在某個地方擁有一席講臺和一個話筒時,你就可以發出很大的聲音去影響別人?所以我覺得這是一種反思,沒什么不好。

????在我印象里,我是沒有樹過什么敵的,我覺得,我做的都不是對人的,我不是對任何組織去發火的,我都是對事情、對規則去做一些事情。所以我心里是毫無芥蒂的,無所謂的。

????《中國慈善家》:之前我參加過你組織的一次關于留守兒童的圓桌會議討論,你當時的觀點是用法律的方式倒逼公共政策制定。你不但研究法理,也考慮如何制度性地解決問題。

????金錦萍:實際上,學者一方面是做社會、公眾與政府之間的橋梁,另外有一部分,還是要有問題意識。古話說:“清談誤國,實干興邦”。但我認為清談、實干這兩者都很重要。清談讓你捋清思路,明白問題所在,產生更大的情懷、更高的格局;實干就是要務實,要把你夢想的東西,通過腳踏實地去把它實現了。

????但往往同時兼具這兩個角色非常難。你一清談了,可能就忽略了實干,一實干,就會覺得清談在那里站著說話不腰疼。

????很多時候,你發現問題所在了,去分析問題,最后還能夠在一定程度上促成問題的解決,能夠接地氣兒地處理,還是要動用專業能力。因為我自己是研究法律的,所以我在考慮任何問題的時候,會先想說能不能通過,一是立法的修改,二是法律的適用等等,來使問題得到解決。

????《中國慈善家》:作為一名學者,你深度參與公益這么多年,內心是否有一個理想社會的愿景?

????金錦萍:我有。本質上,我認為,中國社會長期以來,權力相對比較集中,每個個體都是直接面對權力。我覺得這樣的結構不是特別均衡,很容易顛倒過來。

????什么樣的結構能讓每個個體,第一,權利得到充分保障,第二,有訴求的話,能通過渠道和機制來傳遞,而不是這種原子式的,最后演變成街頭革命。這個問題我一直在想。有時候大家會去批評政府,但是我也講過,有什么樣的民眾,就有什么樣的政府。倒過來也一樣,是互動的。所以說天下興亡,匹夫有責。

????一個國家要長治久安,社會的發達是很重要的。社會里的每個個體,他是有擔當的,對自我權利有能力去捍衛,同時他也有責任感,知道哪些是公民的基本責任。當每個個體變成公民的時候,這個社會的結構是最穩定的。

????另外,需要大量的組織,不同的利益集團,有不同價值觀和利益訴求的人,有各自的地方可以抱團取暖。不同的意見可以在不同場合互相討論,大家平等地來交流。

????《中國慈善家》:在你的這個愿景里,第三部門將具有怎樣的力量?

????金錦萍:第三部門恰恰是讓社會變得強大起來,讓政治在政治場合里進行,它本身對政治權力構成一種約束,使得政治不會濫權。某種意義上,這又消解了導致社會不穩定的因素,是個長治久安的策略,我是從這個角度看待中國社會組織和非營利組織的發展的,我認為,一個人結社自由是他的第二本能,人就是群體性動物,這個權利你想剝奪都剝奪不了。

????當民眾加入到一個非營利組織中去,當他通過組織的治理,懂得了協商、妥協,懂得了相互尊重,懂得了什么叫行使權利,什么叫履行義務,什么叫承擔責任,這樣才會有公民社會的到來。

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